Una exploración de la participación de las mujeres en las guerras de la independencia en América Latina

Frances (Fanny) Calderón de la Barca (née Erskine)

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Tertulia

Género: Femenina

Origen étnico: Blanca

Acontecimientos:

Conexiones:

Textos:
1843 - Life in Mexico

Biografía:

Traducido por Daniela Buitrago.

Frances Erskine nació en Escocia el 23 de diciembre de 1804. Su padre fue un abogado escocés y su madre venía de una rica familia escocesa que había hecho su fortuna de una destilería. Fue bien educada y de niña viajó a Italia. En 1828 su padre cayó en bancarrota y murió dos años más tarde. En 1831 Fanny y otras mujeres de la familia emigraron a los Estados Unidos y abrieron una escuela en Boston. En 1837 Fanny y su madre se mudaron a New Brighton, Staten Island donde ella conoció al diplomático Ángel Calderón de la Barca. Se casaron en 1838. Entre 1839-41 vivieron en México, luego retornaron a los Estados Unidos donde ella escribió sus notas sobre México. Su Life in México fue publicada en 1843. William H. Prescott tomó prestada varias partes de su obra (él nunca estuvo en México). (Hahner, 1998, 43-46.)

Borah explica que Prescott le pidió a Calderón que tomara notas de sus observaciones: las cartas (probablemente enviadas a su familia) parecen haber sido escritas sabiendo que podrían ser utilizadas para una publicación, aunque en su prefacio, Prescott insiste en que no fue así. De hecho, Prescott estaba tan impresionado por ellas que le sugirió a Calderón que las publicara como colección. (Calderon de la Barca, 7 ).

Frances Calderón de la Barca reinstauro tertulias en Ciudad de México. Escribió, “Tengo intenciones de dar una serie de veladas semanales, pero estoy segura de que no tendrán éxito, ya que hasta ahora tales encuentros han fallado. Como razón se da las nociones extravagantes de las damas sobre el vestido, y se dice que nada las satisface menos un gran baile para lucir sus joyas y el aseo adecuado; una dama de alto rango, que estuvo en Madrid, propuso tener tertulias sencillas con vestidos de muselina blanca, y ha arruinado a la mitad de los hombres de México este año por los bordados franceses y las muselinas indias que han comprado sus esposas durante este reino de simplicidad; la idea de una muselina blanca lisa, atuendo usado por los lépera, nunca les ha parecido posible. Sin embargo, podemos hacer un intento. […] El lunes dimos una Tertulia, que, a pesar de todos los pronósticos, salió muy bien, y reunió a casi todas las personas más agradables de México. Tuvimos música, baile, y cartas, y a las tres de la mañana el grupo alemán todavía estaba en pleno vigor. Todo el mundo estaba dispuesto a divertirse, y, además, las jóvenes estaban vestidas muy sencillamente; muchas de ellas en sencillas muselinas blancas. No hubo más que unos pocos diamantes, sobre todo entre las ancianas de la comunidad. Aun así, se dice que sólo el carácter novedoso las indujo a venir, y que las veladas semanales no tendrán éxito. Vamos a intentar.”

Apunta que su tertulia del 19 de diciembre de 1840 “estaba muy llena; y había una gran cantidad de música y baile. Estas veladas semanales son indudablemente exitosas, y las mejores familias se unen allí sin etiqueta, algo que nos dijeron era imposible llevar a cabo…” También, “tuvimos una fiesta muy concurrida la noche anterior [26 de diciembre], creo que es la mejor que hemos tenido, lo menciono, porque triunfó mi opinión acerca de que estas fiestas semanales serían un éxito en México, resultó ser correcta.” Menciona otras tres veladas que sostuvo en enero de 1841, y que fueron suspendidas por 6 semana debido a la Cuaresma. (Calderón de la Barca, 149-150, 301,306, 308, 354.)

Ella cita la respuesta de Madame de Stael al comentario “las mujeres no tienen nada que ver con la política” para justificar el por qué está escribiendo sobre política en la época de la toma de poder por parte de los federalistas (Gómez Farias) en 1840. “Puede ser, pero cuando la cabeza de una mujer está a punto de ser cortada, es natural que ella pregunte ¿por qué?” (Calderón de la Barca, 258)

Señala que, “casi todas las mujeres mexicanas” están bien informadas sobre política. Poseen “conocimientos prácticos, lo mejor de todo, como una lección de geografía aprendida por viajar”. (Calderón de la Barca, 268)

Murió en 1882.

Biografía traducido por: Laura Buitrago Santana

Referencias:

Hahner, June (editor). (1980) Women in Latin American History
Hahner, June E (editor). (1998) Women Through Women's Eyes: Latin American Women in 19th Century Travel Accounts
Werner, Michael S. (editor). (1997) Encyclopedia of Mexico
Calderón de la Barca, Frances (1982) Life in Mexico