Una exploración de la participación de las mujeres en las guerras de la independencia en América Latina

Fray Camilo Henríquez

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Tertulia

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Género: Masculino

Origen étnico: Blanco

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Biografía:

Traducido por José Shane Brownrigg-Gleeson.

Nació en Valdivia, Chile, el 20 de julio de 1769. Estudió en Lima, en donde se ordenó monje. Fue un católico ortodoxo a la par que ferviente partidario de la causa independentista. Hacia 1809 la Inquisición le había condenado ya tres veces por la posesión de libros prohibidos y por leer a filósofos franceses. En 1803 se demostró que había leído El Contrato Social de Rousseau y que era seguidor de Voltaire. Huyó a Quito y murió en 1825. (Silva Castro, 15-28). Leyó a Voltaire, Rousseau y Montesquieu. (Montes, Orlandi, 44)

En 1812 fundó el periódico Aurora de Chile, que recibió el apoyo de la Junta de aquel entonces, José Miguel Carrera, Cerda y Manso. El periódico se dejó de editar sin previo aviso el 1 de abril de 1813. A los cinco días apareció otra publicación en la misma imprenta bajo el nombre El Monitor Araucano. (Silva Castro, 19-20)

Grez afirma que la Aurora de Chile tuvo gran influencia sobre las mujeres durante la lucha por la independencia. Sus escritos se publicaron en Londres en 1811. Asistió a las tertulias de Luisa Recabarren, en donde según Grez tuvo gran presencia. Su conversación, fértil y animada, era del gusto de todos. (Grez, 51, 63)

Figura entre los exiliados en Cuyo. (Guerrero Lira, 297-299)

En julio de 1814 tomó el poder una Junta liderada por José Miguel Carrera, Urivi y Muñoz Arzúa. Fray Camilo Hernández se refugió en el Convento de la Recolección Dominicana. Fue sustituido en el cargo de editor de El Monitor Araucano. (Silva Castro, 37) Se exilió en Buenos Aires, en donde estudió matemáticas y medicina. Editó La Gaceta de Buenos Aires entre abril y noviembre de 1815, y después El Censor (Buenos Aires), hasta julio de 1818. También escribió dos obras dramáticas, convencido de que el teatro debía ser una escuela de aprendizaje político y la voz de la filosofía. Escribió Camila o la patriota de Sud América, publicada en Buenos Aires en 1817, y La Inocencia en el asilo de las virtudes. (Silva Castro, 20-23)

Sus obras demuestran la influencia de ideas ilustradas. (Griffin, 248)

Justificó la independencia en un sermón leído en Perú el 4 de julio de 1811. Marchó a Buenos Aire después de la derrota de Rancagua. (Coester, 50-52)

Fue uno de los 28 miembros de La Sociedad de Buen Gusto de Buenos Aires presente durante su primera reunión en julio de 1817, y fundada para representar obras dramáticas. Su obra de teatro Camila o la patriota de Sud América fue representada por esta sociedad. Narra la historia de Camila, cuya familia es capturada por un jefe indio tras la derrota de los patriotas en Quito. El jefe insiste en que se case con su primer ministro, pero Camila rechaza la posibilidad por respeto a la memoria de su antiguo marido Diego, asesinado por los españoles. Aún así el jefe indio insiste, y cuando el primer ministro aparece en escena no es otro sino el propio Diego. Coester considera que la obra da buena cuenta de la tolerancia religiosa de Henríquez, así como de sus ideas en torno a la educación. (Coester, 58-59)

Biografía traducido por: José Brownrigg-Gleeson

Referencias:

Lynch, John (editor). (1994) Latin American Revolutions
Coester, Alfred (1919) The Literary History of Spanish America
Grez, Vicente (1966) Las mujeres de la independencia
Guerrero Lira, Cristian (2002) La contrarevolución de la independencia en Chile
Montes, Hugo and Orlandi, Julio (1969) Historia y antología de la literatura chilena
Silva Castro, Raul (1958) Prensa y periodismo en Chile (1812-1956)